第1556章歷史科技博物館_超凡农民
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第1556章歷史科技博物館

  當然了,就算是給龍國強他們再大的膽子,他們也是不會來找王攀要那鼎的。怪只能怪他們自己沒有眼光。再說了,王攀也不是普通人,不是他們說反悔就能反悔的。他們在普通人的眼裡,可能地位尊貴,可是他們自己知道,他們在王攀的眼裡,根本就算不了什麼,只是從他們和王攀接觸的那短短的一會,他們就可以看出來,王攀對他們根本就沒有一點的畏懼。

  當然了,他們不敢去找王攀,不過他們也會想,他們現在都得到了幾把仙劍了,那王攀拿走的那個小鼎還會是普通的小鼎嗎。現在就算是打死他們,他們也不會相信那個小鼎會是一個普通的青銅器了。以前他們沒有看出來,那隻能說明他們的眼光不行。

  就了像那幾把劍一樣,如果不是王攀告訴他們的話,這個時候它們都還躺在那博物館裡呢,不知道什麼時候才能被發現,或者它們永遠的趟在了博物館裡。這樣算下來的話,他們相信以王攀的眼光不說把那博物館裡最好的東西拿走了,至少那小鼎的價值肯定是比這幾把劍要值錢的。對於他們來說這樣的仙劍,那都是價值連城的了,更何況那小鼎。不過現在他們後悔也沒有用了。於是他們就在想,那小鼎又有什麼用呢

  鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神秘的禮器。

  一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類,又可分有蓋的和無蓋的兩種。

  有一種成組的鼎,形制由大到小,成為一列,稱為列鼎,列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制。七、五鼎為卿大夫。三、一鼎為士級。但天子之製為十二鼎,是雙數,但至今未見周天子之陵墓,故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。

  關於“鼎”的來歷及作用:鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在說文解字裡說:“鼎,三足兩耳。和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下。以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形。讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳波京;商朝滅,周朝興。九鼎又遷於周都鎬京。歷商至周。都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。當然了,這都是一些大意思上的用途。在古代的時候,鼎一般都是王公貴族才能用得起的,也是身份的向徵,一般人家最多也

  就是有用來做香爐的小鼎而以。

  當然了。龍國強他們可不會認為王攀就是弄了一個普通的鼎,要知道他可是連仙劍都看不上啊。所以他們就想到了一個讓他們都不敢相信的傳說上。那就是傳說當中那些神仙煉丹或者煉器不也是用鼎的嗎不會王攀拿走的那個就是一個那樣的鼎吧。

  畢竟在他們看來,王攀肯定是不會拿一個煮肉的鼎回去的,而看他對於權利好像也沒有什麼興趣,這樣一來的話,就算是以前那些定鼎的神器王攀也應該看不上才對,如果換成了煉丹或者煉器的鼎的話,那他會不會劫心呢。

  不過現在說這些都晚了。那小鼎已經在王攀的手上了,他們也只能搖了扔頭不在去想那麼多了。然後叫了幾個人過來繼續的把那幾把劍給分了一下去。可是他們沒有想到的是,王攀拿的那個鼎還真的是就是集合了煉丹和煉器的功能,同時它還是一個鎮壓著龍國國運的大鼎呢,正是他們所想要禹皇所鑄的九鼎之一呢。當然了,他們不知道的是,這九鼎並不是禹皇鑄的,只不過是他得到的一些法寶而以,他們更不會想到的是,禹皇也都是修真者,而且還是成仙的高人。

  要是他們知道真相了的話,肯定會後悔死的,不過可惜的是,幾千年前的事情在他們的眼裡,那都有被誇大了的傳說,他們心裡根本就不相信世界上有那麼厲害的人。不過王攀當然也樂見其成了,他們最好不要那麼想,這樣一來他拿到九鼎之後也就不會有什麼麻煩了。

  王攀拿到了他想要的東西之後,當然是不可能去住什麼酒店了,他剛才之所以讓唐老把他放下,那就是他想要離開而以。他可不想這大半夜的再回去見那些老頭子。他相信,如果他真的到了那裡的話,肯定是會被他們問很多的問題的,王攀可沒有那樣的耐心去給他們解釋那麼多。再說了,如果他們問起那小鼎的事情他怎麼回答呢,還不如直接開溜算了。

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