第945章 婚外情犯法否
第945章婚外情犯法否
“丘子所言，大缪！”
李克瞪着眼睛道：“一码归一码。奸非之男女有罪，女方父亲杀死奸夫，也有罪。这不是一件案子，而是两件案子，岂可混淆？”
闻言，左丘明语重心长的道：“李子，盖法律俱在，而犯者依然，是乃道德之教化未至，非法律所能禁，法律即为无用之具文，不如去之。”
“法律与道德诚非一事，然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关，实谬妄之论也！”
“好！”
“彩！”
左丘明的这一席话，赢得了士子的满堂喝彩。
这让李克忍不住脸色一沉。
关于这个事情，他是无可辩驳的。
因为，法律与道德原本就不是一回事。
刑法在惩治严重违法行为的同时，要不要惩治违背道德的行为？
也就是说，礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施？
在这个事情上，李克是法理派，左丘明则是礼教派。
见到李克没有说话，左丘明继续大手一挥，说道：“无夫之妇女犯奸，古往今来，列国法律并无治罪之文。”
“刑法不设此例良以易俗移风宜端教育，初非任其放失佚。”
“所以，我认为此事有关风化，当于教育上别筹办法，不必编入刑律中。”
李克哼了一声道：“丘子此言差矣。若是礼教有用，今日何须辩论是否推出奸非之罪？”
“奸非有伤风化，有女子私通于外人者，诞下儿女，这对于女方一家而言，是为奇耻大辱。”
“若奸夫不承认，概不负责，这岂不是会给女方带来巨大压力，让其一家人都羞耻吗？”
“……”
在“奸非”的事情上，以李克、左丘明两派对立，士子们众说纷纭，是公说公有理，婆说婆有理，谁都说不过谁。
哪怕是引经据典，提出了很是犀利的例子来辩驳，都无法说服对方。
在庆忌看来，所谓的“奸非”，不一定要治罪。
为何？
这个时代，民风开放，礼教之防还没有那么严重。
年轻的男女看对眼了，一见钟情，甚至都能成了好事，女子把自己清白之身交给男子。
至于事后，男子会不会负责，主要是看人品了。
相当于后世的男女朋友关系。
他们并不具备夫妻身份，不受到法律的保护。
倘若这样的事情都要治罪，唯恐世人非议。
此时，庆忌坐在四方台之上，眼看着士子们说得唾沫横飞，越说越激动，甚至还有想撸起袖子，大打出手的情况，不由得出声制止了。
“肃静！”
庆忌一发话，士子们这才稍安勿躁，纷纷将目光放到了庆忌的身上。
“奸非……无罪！”
”大王圣明！”
眼看着庆忌做出了决定，士子们这才心悦诚服，都没有提出异议。
吴国有着鼓励人口生育的政策。
实际上，私生子的数量也不少。
对于这种事情，庆忌一直都睁一只闭一只眼，因为这个时代的男子还算是有责任感，会负起责任。
廷尉邓析又一次站了出来，道：“下一议题。”
“亲属相奸，有夫之妇与他人通奸，是否应制定律法制裁？”
“嚯！”
士子们都是一片哗然。
这个议题，未免太过劲爆了。
不过，庆忌认为很有必要。
这个时代，由于去古未远，原始社会的遗风遗俗仍有遗存。
正是因为处于原始风俗和礼乐文明的互相冲击之下，人们在两性交往上才呈现出不同的心理状态。
有的人恪守西周以来的礼法传统，甚至于牺牲自己的性命来维护周礼，有的人则继承原始遗风遗俗，顺应本心与婚姻以外的对象发生私通关系。
因受到私通事件直接或间接影响而丧失性命的君主不在少数，以鲁国为例。
鲁桓公因为知道夫人文姜和齐襄公私通之事后，而被两人合谋杀死在齐国。
这些君主或是因为是私通事件的当事者，遭到女性当事者亲属的惩处，或是因为其触犯了私通当事者的某些利益而被杀。
其次，私通现象引发诸多国内叛乱。
如齐国声孟子，她本宋国人，齐顷公的夫人，齐灵公的母亲。
她因对鲍牵和国武子责备与其私通的庆克而怀恨在心。
适逢国武子相齐灵公参加伐郑会盟，高无咎和鲍牵负责守城，等待齐灵公回国时，发现城门锁闭，在检查旅客。
这原本是正常的安全防护手段，但声孟子却向齐灵公诬陷齐灵公听信谗言，刖鲍牵而逐高无咎，高无咎之子高弱在卢地造反。
齐灵公派崔抒、庆克率军攻打卢地，国武子当时正跟从诸侯的军队围郑，听到齐国发生叛乱后请求回国。
随后国武子杀死庆克，据谷地而发动叛乱，齐灵公和国佐在徐关结盟，恢复国佐的官位，这场由声孟子与庆克私通而引发的叛乱才最终平息。
由此可见，私通现象在某些特定情况下会成为引起国内动荡、激化政治矛盾、进而引发叛乱的导火索。
这时，一个年轻的士子起身道：“亲属相奸，此等行同禽兽，固大乖礼教，然究为个人之过恶，未害及国家。”
“亲属相奸，应该与有夫之妇与他人通奸一般，通过礼仪教化即可，而不必制定法律治罪！”
李克忍不住了，第一时间站起来怒怼道：“足下所言，谬论也！”
“亲属相奸，与禽兽何异哉？若教化有用，古往今来，又何以发生那么多亲属相奸之事？”
“我认为，若亲属相奸者，跟男女都要法办，和有夫之妇与他人通奸一般，处于劓刑或剕刑！”
那士子反驳道：“我听说不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
“亲属相奸也好，有夫之妇与他人私通也罢，这都是私事。丑莫大焉！”
“若这种事情发生，最无颜见人的，是为私通者，何况于国法？”
这士子的言论，让庆忌点了点头，有些认同。
在现代，婚外情犯法吗？
婚外情不犯法。
但如果婚外情行为构成重婚的，则构成了犯罪，要接受刑事处罚，而且重婚属于法定过错情形，无过错的一方可以在离婚时要求离婚损害赔偿。
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“丘子所言，大缪！”
李克瞪着眼睛道：“一码归一码。奸非之男女有罪，女方父亲杀死奸夫，也有罪。这不是一件案子，而是两件案子，岂可混淆？”
闻言，左丘明语重心长的道：“李子，盖法律俱在，而犯者依然，是乃道德之教化未至，非法律所能禁，法律即为无用之具文，不如去之。”
“法律与道德诚非一事，然实相为表里。必谓法律与道德毫不相关，实谬妄之论也！”
“好！”
“彩！”
左丘明的这一席话，赢得了士子的满堂喝彩。
这让李克忍不住脸色一沉。
关于这个事情，他是无可辩驳的。
因为，法律与道德原本就不是一回事。
刑法在惩治严重违法行为的同时，要不要惩治违背道德的行为？
也就是说，礼教道德到底应不应当由刑法来确保实施？
在这个事情上，李克是法理派，左丘明则是礼教派。
见到李克没有说话，左丘明继续大手一挥，说道：“无夫之妇女犯奸，古往今来，列国法律并无治罪之文。”
“刑法不设此例良以易俗移风宜端教育，初非任其放失佚。”
“所以，我认为此事有关风化，当于教育上别筹办法，不必编入刑律中。”
李克哼了一声道：“丘子此言差矣。若是礼教有用，今日何须辩论是否推出奸非之罪？”
“奸非有伤风化，有女子私通于外人者，诞下儿女，这对于女方一家而言，是为奇耻大辱。”
“若奸夫不承认，概不负责，这岂不是会给女方带来巨大压力，让其一家人都羞耻吗？”
“……”
在“奸非”的事情上，以李克、左丘明两派对立，士子们众说纷纭，是公说公有理，婆说婆有理，谁都说不过谁。
哪怕是引经据典，提出了很是犀利的例子来辩驳，都无法说服对方。
在庆忌看来，所谓的“奸非”，不一定要治罪。
为何？
这个时代，民风开放，礼教之防还没有那么严重。
年轻的男女看对眼了，一见钟情，甚至都能成了好事，女子把自己清白之身交给男子。
至于事后，男子会不会负责，主要是看人品了。
相当于后世的男女朋友关系。
他们并不具备夫妻身份，不受到法律的保护。
倘若这样的事情都要治罪，唯恐世人非议。
此时，庆忌坐在四方台之上，眼看着士子们说得唾沫横飞，越说越激动，甚至还有想撸起袖子，大打出手的情况，不由得出声制止了。
“肃静！”
庆忌一发话，士子们这才稍安勿躁，纷纷将目光放到了庆忌的身上。
“奸非……无罪！”
”大王圣明！”
眼看着庆忌做出了决定，士子们这才心悦诚服，都没有提出异议。
吴国有着鼓励人口生育的政策。
实际上，私生子的数量也不少。
对于这种事情，庆忌一直都睁一只闭一只眼，因为这个时代的男子还算是有责任感，会负起责任。
廷尉邓析又一次站了出来，道：“下一议题。”
“亲属相奸，有夫之妇与他人通奸，是否应制定律法制裁？”
“嚯！”
士子们都是一片哗然。
这个议题，未免太过劲爆了。
不过，庆忌认为很有必要。
这个时代，由于去古未远，原始社会的遗风遗俗仍有遗存。
正是因为处于原始风俗和礼乐文明的互相冲击之下，人们在两性交往上才呈现出不同的心理状态。
有的人恪守西周以来的礼法传统，甚至于牺牲自己的性命来维护周礼，有的人则继承原始遗风遗俗，顺应本心与婚姻以外的对象发生私通关系。
因受到私通事件直接或间接影响而丧失性命的君主不在少数，以鲁国为例。
鲁桓公因为知道夫人文姜和齐襄公私通之事后，而被两人合谋杀死在齐国。
这些君主或是因为是私通事件的当事者，遭到女性当事者亲属的惩处，或是因为其触犯了私通当事者的某些利益而被杀。
其次，私通现象引发诸多国内叛乱。
如齐国声孟子，她本宋国人，齐顷公的夫人，齐灵公的母亲。
她因对鲍牵和国武子责备与其私通的庆克而怀恨在心。
适逢国武子相齐灵公参加伐郑会盟，高无咎和鲍牵负责守城，等待齐灵公回国时，发现城门锁闭，在检查旅客。
这原本是正常的安全防护手段，但声孟子却向齐灵公诬陷齐灵公听信谗言，刖鲍牵而逐高无咎，高无咎之子高弱在卢地造反。
齐灵公派崔抒、庆克率军攻打卢地，国武子当时正跟从诸侯的军队围郑，听到齐国发生叛乱后请求回国。
随后国武子杀死庆克，据谷地而发动叛乱，齐灵公和国佐在徐关结盟，恢复国佐的官位，这场由声孟子与庆克私通而引发的叛乱才最终平息。
由此可见，私通现象在某些特定情况下会成为引起国内动荡、激化政治矛盾、进而引发叛乱的导火索。
这时，一个年轻的士子起身道：“亲属相奸，此等行同禽兽，固大乖礼教，然究为个人之过恶，未害及国家。”
“亲属相奸，应该与有夫之妇与他人通奸一般，通过礼仪教化即可，而不必制定法律治罪！”
李克忍不住了，第一时间站起来怒怼道：“足下所言，谬论也！”
“亲属相奸，与禽兽何异哉？若教化有用，古往今来，又何以发生那么多亲属相奸之事？”
“我认为，若亲属相奸者，跟男女都要法办，和有夫之妇与他人通奸一般，处于劓刑或剕刑！”
那士子反驳道：“我听说不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
“亲属相奸也好，有夫之妇与他人私通也罢，这都是私事。丑莫大焉！”
“若这种事情发生，最无颜见人的，是为私通者，何况于国法？”
这士子的言论，让庆忌点了点头，有些认同。
在现代，婚外情犯法吗？
婚外情不犯法。
但如果婚外情行为构成重婚的，则构成了犯罪，要接受刑事处罚，而且重婚属于法定过错情形，无过错的一方可以在离婚时要求离婚损害赔偿。
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